Два охотника - осетинская сказка
Раз у одной балки сошлись два охотника, балкарец и кабардинец. Один стоял по одну сторону балки, другой - по другую; видеть друг друга они не могли.
В балке внизу пасся олень. Оба охотника выстрелили в него в одно и то же время, так что гул выстрелов слился в один звук. Олень упал, и оба подбежали к нему. Тут они столкнулись лицом к лицу. Они начали спорить, кто из них вправе зарезать оленя. По адату, зарезать дичь должен тот, кто ее убил. Охотники начали осматривать оленя и увидали, что у него с каждого бока по ране. Тогда они зарезали его вдвоем. По адату, голова зверя, как почетная часть, принадлежит убившему его. Охотники опять начали спорить, кому взять голову оленя. Наконец, они решили, что возьмет ее тот, кто расскажет из своей жизни наиболее чудесное и опасное приключение. Первым стал рассказывать кабардинец.
"Однажды, - начал он, - мне пришлось на охоте заночевать в лесу. Я повесил на дерево мясо убитого зверя, отрезав себе сначала кусок на шашлык, развел костер, зажарил шашлык, поужинал и лег спать. Только-что укрылся буркой, вдруг слышу сзади шум шагов. Я вскочил, накинул бурку на свалившееся дерево, а сам залез под него. Смотрю оттуда и вижу - подходит лесной человек с топором на груди. Заметив бурку, он бросился на нее и топором рассек ее и дерево пополам. До меня лезвие топора не дошло, и я остался цел. Потом лесной человек снял с дерева мясо, надел его на вертел, изжарил его и начал есть. Рассмотрев хорошенько лесного человека, я немного оправился от страха, зарядил потихоньку ружье и выстрелил ему прямо в грудь. Он вскочил со страшным криком и убежал. Когда рассвело, я заметил следы крови и пошел по ним. Скоро я дошел до большой пещеры в самой чаще леса. Я решился войти туда и вижу: лежит раненый лесной человек, а в головах у него сидит красавица-девушка. Заметив меня, она испуганно замахала руками, чтобы я не входил. Но я зарядил ружье двумя пулями и выстрелил прямо в грудь лесному человеку. Он закричал так громко, что гул пошел по всему лесу, и тут же испустил дух. Девушка начала благодарить меня, что я избавил ее. Оказалось, что она родом из нашего аула и была унесена лесным человеком. По просьбе девушки я отвел ее в наш аул. Она до сих пор жива и может сказать, что все, что я говорю, правда".
В свою очередь начал рассказывать балкарец. "Однажды, - сказал он, - я возвращался домой и нес на спине убитую дичину. Вдруг спустился надо мной огромный орел, схватил когтями привязанную у меня на спине дичь и, прежде чем я мог опомниться, поднял меня на воздух и принес на вершину неприступной скалы. Здесь он сожрал мою дичину и затем заснул. Утром орел улетел и вернулся скоро с новой добычей. Когда он подлетал, то крыльями своими поднимал страшный вихрь. В отсутствие орла я осмотрелся в его логовище и заметил множество оружия и человеческих костей. Это были останки людей, съеденных чудовищем. Когда орел снова улетел, я пересмотрел оружие, выбрал лучшее крымское ружье, зарядил его двумя пулями и стал поджидать птицу. Вот орел прилетел и сел на месте. Я прицелился и выстрелил ему прямо в грудь. Птица страшно закричала, взмахнула крыльями и околела. Долго я думал, как бы мне спуститься со скалы, и, наконец, придумал. Я сдвинул труп прямо к краю скалы, распялил ему крылья, подвязал под них ружья, нагрузил на орла лучшее оружие, сел ему на спину, оттолкнулся от края скалы и благополучно спустился вниз. Если не веришь моему рассказу, пойдем ко мне: я покажу тебе оружие, которое я принес из логовища орла, оно до сих пор, висит в моей сакле".
"Кому же принадлежит голова оленя?" - спросил кабардинец.- "Тебе, сказал балкарец, потому что ты подвергался опасности из храбрости, а я подвергался ей против своей воли".
